Ziyaretci defteri
mehmet öztürk
Cuma, 10 Haziran 2022 02:06
Bir Peygamber Düşünün!!!
― BİR PEYGAMBER DÜŞÜNÜN Kİ;
― Sakal bırakırken sünnetine uyuluyor,
Suyu üç yudumda içerken sünnetine uyuluyor,
Sağ elle yemek yerken sünnetine uyuluyor.
Elbette çok güzel.
― Ama aynı Peygamberin sünneti;
― Siyasette yok,
Ekonomide yok,
Hukukta yok,
Aile hayatında yok,
Nafakada yok,
Mirasta yok,
Eğitimde yok,
Ahlakta yok ise;
O toplum,
Peygamberini anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum,
― Peygamberinin (s.a.v.) sadece;
Boyunu,
Kilosunu,
Şemailini,
Saçını nasıl taradığını merak ediyor,
― Lakin;
― Faizi nasıl ayakları altına aldığını,
Sömürüyü nasıl durdurduğunu,
Irkçılığı, açıklık saçıklığı nasıl yasakladığını,
Putculuğu nasıl yıktığı,
İsrafı ve Yolsuzluğu nasıl önlediğini,
hiç merak etmiyorsa,
O toplum;
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum;
― Peygamberini (s.a.v.), mübarek gecelerde, nikah dualarında hatırlayıp, hac da hatırlayıp
― Lakin;
― Yalan söylerken,
İftira ederken,
Gıybet ederken,
Harama bakarken,
Kalp kırarken,
Merhametsizlik yaparken, Çırılçıplak gezerken, Zinâ yaparken, kul hakkının dibini sıyırırken Peygamberin,
Tüm bu Ahlaksızlıklara ne diyeceğini hiç hatırlamıyorlarsa,
O toplum;
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum;
― Peygamberlerini (s.a.v.) başkalarına anlatırken;
Gece namazıyla,
Açlıktan karnına bağladığı taşla,
Üzerinde uyuduğu hasırın yüzüne çıkardığı izle,
Yaşadığı hurma dallarından,
Kerpiçten yapılmış evle anlatıyor,
― Ama kendi hayatlarındaki;
― Serpme kahvaltılarda,
Kadife kumaştan cübbelerde,
Lüks villalarda,
Devre mülklerde,
Beş yıldızlı otellerde,
İhale salonlarında,
Son model araçlarda,
Hayatlarını sürdürüyorsa,
Hep başkalarına anlattıkları bu Peygamberi hiç akıllarına getirmiyorlarsa
O toplum;
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum,
― Peygamberlerini (s.a.v.);
Kız isteme törenlerinde, Düğünlerde ve nikâhlarda hatırlayıp,
İsmini anıp, Salâvat getiriyor, düğün salonlarında tesettüre riayet etmiyorsa, kadın erkek dans ediyorsa,
Düğünden sonra o yeni kurulan yuvanın;
Yönetiminde,
Eşlerin birbirlerine karşı davranışlarında,
Akraba ilişkilerinde,
İzlenilen dizilerde,
Mutfaktaki gıdaların ve eve giren kazancın helalliğinde;
Kimse o düğünde hatırladığı Peygamberin (s.a.v.) bu konularda ne dediğine bakmıyorsa,
O toplum,
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Peygamberini anlamayan toplum sapıtmış toplumdur.
Ömrümüzün kalanında, Rabbim, Peygamber Efendimizi anlamayı ve tebliğ ettiğini hayatımıza uygun hale getirmeyi nasip etsin.(Alıntı Durak Diren'den)
― Sakal bırakırken sünnetine uyuluyor,
Suyu üç yudumda içerken sünnetine uyuluyor,
Sağ elle yemek yerken sünnetine uyuluyor.
Elbette çok güzel.
― Ama aynı Peygamberin sünneti;
― Siyasette yok,
Ekonomide yok,
Hukukta yok,
Aile hayatında yok,
Nafakada yok,
Mirasta yok,
Eğitimde yok,
Ahlakta yok ise;
O toplum,
Peygamberini anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum,
― Peygamberinin (s.a.v.) sadece;
Boyunu,
Kilosunu,
Şemailini,
Saçını nasıl taradığını merak ediyor,
― Lakin;
― Faizi nasıl ayakları altına aldığını,
Sömürüyü nasıl durdurduğunu,
Irkçılığı, açıklık saçıklığı nasıl yasakladığını,
Putculuğu nasıl yıktığı,
İsrafı ve Yolsuzluğu nasıl önlediğini,
hiç merak etmiyorsa,
O toplum;
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum;
― Peygamberini (s.a.v.), mübarek gecelerde, nikah dualarında hatırlayıp, hac da hatırlayıp
― Lakin;
― Yalan söylerken,
İftira ederken,
Gıybet ederken,
Harama bakarken,
Kalp kırarken,
Merhametsizlik yaparken, Çırılçıplak gezerken, Zinâ yaparken, kul hakkının dibini sıyırırken Peygamberin,
Tüm bu Ahlaksızlıklara ne diyeceğini hiç hatırlamıyorlarsa,
O toplum;
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum;
― Peygamberlerini (s.a.v.) başkalarına anlatırken;
Gece namazıyla,
Açlıktan karnına bağladığı taşla,
Üzerinde uyuduğu hasırın yüzüne çıkardığı izle,
Yaşadığı hurma dallarından,
Kerpiçten yapılmış evle anlatıyor,
― Ama kendi hayatlarındaki;
― Serpme kahvaltılarda,
Kadife kumaştan cübbelerde,
Lüks villalarda,
Devre mülklerde,
Beş yıldızlı otellerde,
İhale salonlarında,
Son model araçlarda,
Hayatlarını sürdürüyorsa,
Hep başkalarına anlattıkları bu Peygamberi hiç akıllarına getirmiyorlarsa
O toplum;
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Eğer bir toplum,
― Peygamberlerini (s.a.v.);
Kız isteme törenlerinde, Düğünlerde ve nikâhlarda hatırlayıp,
İsmini anıp, Salâvat getiriyor, düğün salonlarında tesettüre riayet etmiyorsa, kadın erkek dans ediyorsa,
Düğünden sonra o yeni kurulan yuvanın;
Yönetiminde,
Eşlerin birbirlerine karşı davranışlarında,
Akraba ilişkilerinde,
İzlenilen dizilerde,
Mutfaktaki gıdaların ve eve giren kazancın helalliğinde;
Kimse o düğünde hatırladığı Peygamberin (s.a.v.) bu konularda ne dediğine bakmıyorsa,
O toplum,
Peygamberini (s.a.v.) anlayamamış demektir ...
― Peygamberini anlamayan toplum sapıtmış toplumdur.
Ömrümüzün kalanında, Rabbim, Peygamber Efendimizi anlamayı ve tebliğ ettiğini hayatımıza uygun hale getirmeyi nasip etsin.(Alıntı Durak Diren'den)
mehmet öztürk
Perşembe, 02 Haziran 2022 18:34
DEĞERLİ OLANI DEĞERSİZE TERCİH EDERMİSİN??
Sen De Değersiz olanı değerli olana tercih Edenlerden Misin?
Musa Peygamber dedi ki: "Sizler değersiz olanı, değerli olana mı tercih ediyorsunuz?"
Bakara Sûresi 61.
Allah Teâlâ İsrailoğullarına kendi katından ikram ve ihsanda bulunmuştu. Onlara gökten hazır yiyecek gönderiyordu. Ama onlar damak tatlarını, Allah'ın ikramına tercih ettiler.
Ey misafir kardeş, ev sahibinin ikramına burun kıvırma! Onun sofrasına hakaret eder gibi damak tadını bahane etme!
Soğan, sarımsak, mercimek, salatalık peşinden koşup daha leziz ve daha faydalı nimetleri çiğneme!
Ah nice güzellikleri feda ettik zevkimize! Nice güzellikleri görmedik, sırf tarzımıza uymuyor diye! Nice lezzetlere yüz çevirdik, sırf damak tadımıza uymuyor diye. Bir teşekkürü çok gördük kimi zaman! Bir iltifatı esirgedik nice zaman!
Ey damak mahkumu koca! Eşinin nice lezzetli ikramlarını tatmadın biliyor musun? Sırf soğanı, sarımsakı olmadığı için! Nice güzel yemekleri elinin tersiyle ittin; içinde acısı, salçası olmadı diye!
Nice güzellikler, basitliklerin altında ezildi biliyor musun?
Ey mümin kardeşim, nice helaller varken, mekruhları seçtin! Nice faziletleri, rezaletlere değiş tokuş ettin!
Ey mümine kadın, nice tesettürlü kıyafetleri sırf rengi hoşuna gitmedi diye rafta bıraktın da daha değersiz olanı, dar olanı, tesettüre uymayanı seçtin! Soğana iltifat eder gibi, Allah'ın ikramından yüz çevirdin! Meşru olan kıyafeti sırf renginden dolayı, gayri meşru kıyafete değiştirdin. İyiyi bıraktın, kötüyü aldın. Bol olanı bıraktın, dar olana gönül bağladın...
Helalinden eski bir ev mi? Yoksa içi haram ve şüphe dolu işlemlerle alınmış yeni ev mi?
Nice sözler söylenir bu ayete... Ama şiar et kendine bunu!
İki zevk arasında kalırsam, şeriatın zevkine mi uyacağım, yoksa zevkimi şeriatın zevkine mi tercih edeceğim? (Murat Padak)
Musa Peygamber dedi ki: "Sizler değersiz olanı, değerli olana mı tercih ediyorsunuz?"
Bakara Sûresi 61.
Allah Teâlâ İsrailoğullarına kendi katından ikram ve ihsanda bulunmuştu. Onlara gökten hazır yiyecek gönderiyordu. Ama onlar damak tatlarını, Allah'ın ikramına tercih ettiler.
Ey misafir kardeş, ev sahibinin ikramına burun kıvırma! Onun sofrasına hakaret eder gibi damak tadını bahane etme!
Soğan, sarımsak, mercimek, salatalık peşinden koşup daha leziz ve daha faydalı nimetleri çiğneme!
Ah nice güzellikleri feda ettik zevkimize! Nice güzellikleri görmedik, sırf tarzımıza uymuyor diye! Nice lezzetlere yüz çevirdik, sırf damak tadımıza uymuyor diye. Bir teşekkürü çok gördük kimi zaman! Bir iltifatı esirgedik nice zaman!
Ey damak mahkumu koca! Eşinin nice lezzetli ikramlarını tatmadın biliyor musun? Sırf soğanı, sarımsakı olmadığı için! Nice güzel yemekleri elinin tersiyle ittin; içinde acısı, salçası olmadı diye!
Nice güzellikler, basitliklerin altında ezildi biliyor musun?
Ey mümin kardeşim, nice helaller varken, mekruhları seçtin! Nice faziletleri, rezaletlere değiş tokuş ettin!
Ey mümine kadın, nice tesettürlü kıyafetleri sırf rengi hoşuna gitmedi diye rafta bıraktın da daha değersiz olanı, dar olanı, tesettüre uymayanı seçtin! Soğana iltifat eder gibi, Allah'ın ikramından yüz çevirdin! Meşru olan kıyafeti sırf renginden dolayı, gayri meşru kıyafete değiştirdin. İyiyi bıraktın, kötüyü aldın. Bol olanı bıraktın, dar olana gönül bağladın...
Helalinden eski bir ev mi? Yoksa içi haram ve şüphe dolu işlemlerle alınmış yeni ev mi?
Nice sözler söylenir bu ayete... Ama şiar et kendine bunu!
İki zevk arasında kalırsam, şeriatın zevkine mi uyacağım, yoksa zevkimi şeriatın zevkine mi tercih edeceğim? (Murat Padak)
mehmet öztürk
Salı, 31 May 2022 01:28
Doğala özdeş hayat!!!
HAYATIMIZLA OYNUYORLAR ❗
Baktım markette zencefilli gazoz da var, ithal etmiş büyüklerimiz, sağ olsunlar. İçinde zencefil var mı ? Yok,aroması da, rengi de yapay.
Ama kendisi doğala özdeş.
Bizim bir çiçekçi var, serada karanfil ve gül yetiştiriyor.
Satmadan önce üstlerine koku sıkıyor.
Doğala özdeş gül !
Kayseri'nin en ünlü mantıcısına götürdüler, Kaşıkla diye bir yer.
'Yer' demek doğru değil, entegre tesis mübarek.
Bir kapıdan 80 kilo giren, diğer kapıdan 100 kilo çıkıyor.
"En iyi Kayseri mantısı burada"
Aldım iki kutu, eve getirdim koydum dondurucuya.
Bir ay sonra yemeğe kalktık, baktık mantı acılaşmış.
Niye ki? Et mi bozuldu?
Etin bozulması mümkün değil, çünkü et yerine soya kıyması kullanıyorlar, içinde et olan mantı neredeyse kalmadı.
Acılık içindeki azot gazından geliyor. Raf ömrü uzasın diye paketlenme aşamasında azotu basmışlar mantıya.
Doğala özdeş!
Bir bilgi daha:O, mantının raf ömrü uzasın diye içine konan azot gazı zamanla gıda zehirlemesine yol açıyor. Bunların hepsi doğayla özdeş gazlar. Onlara "gıda gazı" diyorlar. Azot gazı da, oksijen de istenmeyen durumlarda inert atmosfer oluşturarak gıdaların kısa sürede bozulmasını önlüyor. Mesela, taze etlere de oksijen gazı veriyorlar ki, hep taze, kıpkırmızıgörünsün raflarda. Yasal bunlar, girin internete "gıda gazı" diye yazın, görün neleryediğinizi.
Markete üzüm gelmiş. Kırmızı, iri, dipdiri şeyler. Erik gibiler maşallah!
Nereden geliyor bunlar? Şili'den.
Şili mi?
Evet!
Kaç gündür buradalar?
3-5 gün oldu.
Düşünün, Şili'nin bir köyünde topluyorlar bunları. Uzun yolculuklar sonunda bizim kasabaya kadar geliyor. Bir süre bizim manavda bekliyor. Alıyorsun eve getiriyorsun, evde de3-5 gün daha, bana mısın demiyor. Hala kütür kütür.
İyi ama, nasıl?
Şahane şeyler var, adına ilaç diyorlar. Üzümlere verilen bu ilaçlardan birinin etiketindeki faydaları sayalım mesela:
Dane büyüklüğünü arttırır, Dane ağrılığını arttırır, Dane şeklini daha düzgün olarak değiştirir, Tam olgunlaşmadan daneye parlak sarı yeşil rengini verir, Dayanıklı ve dirençli kabuk sayesinde hasat ve hasat sonrası olabilecek yaralanmalar en aza iner, hastalıklara direnç katar, Kullanım dozu yükseldiğinde sofralık üzümlerde hasadı geciktirir. Raf ömrü uzar.
Nedir bu?
Sitokinin.
Büyüme hormonu.
Bakın şu şansa ki, sitokinin insanda da aynı işe yarıyor. Sonra anneler şikayet ediyorlar "ee benim çocuk erken kıllanıyor!"
Bu dünya böyle hanım abla, sen üzümü alırken kıllanmazsan, çocuğun kıllanır.
Adana'da çiftçilerle çalışıyoruz. Yaz güneşi altında soğutması olmayan tankerle süt topluyorlar mandıralara.
Şöföre soruyorum "Bozulmuyor mu bu sıcakta süt?"
"Abi, tankere iki bardak hidrojen peroksit döküyorum, akşama kadar bir şey olmuyor."
Hidrojen peroksit dediği şey kadınların saçlarının rengini açmak için kullandıkları bir kimyasal.
Çok kötü değil, sadece canlıları öldürüyor.
Süte koyunca bütün bakteriler ölüyor, geriye bozulacak bir şey de kalmıyor.
Doğala özdeş süt!
Bu anlattıklarımın hepsi yasal.
Temel problem şu ki: İnsan doğa ilişkisi değişti.
İnsan yeni bir doğa kurgusu yaptı, kendini doğanın dışına aldı, doğayı alınır-satılır mal yaptı, sentetikleştirdi ve tüketime sundu.
Hal böyle olunca, insan kendinin doğal bir varlık olduğunu unuttu.
(Beşer işte, unutacak elbet)
İnternetten pantalon, ayakkabı, peynir, arkadaş ve sevgili edinmeyi marifet bildi.
Optik kabloların sunduğu hayatı da hayat bildi.İnsan artık bu!
Doğala özdeş ! (Prof Dr. Erkan Topuz)(Alıntı)
Baktım markette zencefilli gazoz da var, ithal etmiş büyüklerimiz, sağ olsunlar. İçinde zencefil var mı ? Yok,aroması da, rengi de yapay.
Ama kendisi doğala özdeş.
Bizim bir çiçekçi var, serada karanfil ve gül yetiştiriyor.
Satmadan önce üstlerine koku sıkıyor.
Doğala özdeş gül !
Kayseri'nin en ünlü mantıcısına götürdüler, Kaşıkla diye bir yer.
'Yer' demek doğru değil, entegre tesis mübarek.
Bir kapıdan 80 kilo giren, diğer kapıdan 100 kilo çıkıyor.
"En iyi Kayseri mantısı burada"
Aldım iki kutu, eve getirdim koydum dondurucuya.
Bir ay sonra yemeğe kalktık, baktık mantı acılaşmış.
Niye ki? Et mi bozuldu?
Etin bozulması mümkün değil, çünkü et yerine soya kıyması kullanıyorlar, içinde et olan mantı neredeyse kalmadı.
Acılık içindeki azot gazından geliyor. Raf ömrü uzasın diye paketlenme aşamasında azotu basmışlar mantıya.
Doğala özdeş!
Bir bilgi daha:O, mantının raf ömrü uzasın diye içine konan azot gazı zamanla gıda zehirlemesine yol açıyor. Bunların hepsi doğayla özdeş gazlar. Onlara "gıda gazı" diyorlar. Azot gazı da, oksijen de istenmeyen durumlarda inert atmosfer oluşturarak gıdaların kısa sürede bozulmasını önlüyor. Mesela, taze etlere de oksijen gazı veriyorlar ki, hep taze, kıpkırmızıgörünsün raflarda. Yasal bunlar, girin internete "gıda gazı" diye yazın, görün neleryediğinizi.
Markete üzüm gelmiş. Kırmızı, iri, dipdiri şeyler. Erik gibiler maşallah!
Nereden geliyor bunlar? Şili'den.
Şili mi?
Evet!
Kaç gündür buradalar?
3-5 gün oldu.
Düşünün, Şili'nin bir köyünde topluyorlar bunları. Uzun yolculuklar sonunda bizim kasabaya kadar geliyor. Bir süre bizim manavda bekliyor. Alıyorsun eve getiriyorsun, evde de3-5 gün daha, bana mısın demiyor. Hala kütür kütür.
İyi ama, nasıl?
Şahane şeyler var, adına ilaç diyorlar. Üzümlere verilen bu ilaçlardan birinin etiketindeki faydaları sayalım mesela:
Dane büyüklüğünü arttırır, Dane ağrılığını arttırır, Dane şeklini daha düzgün olarak değiştirir, Tam olgunlaşmadan daneye parlak sarı yeşil rengini verir, Dayanıklı ve dirençli kabuk sayesinde hasat ve hasat sonrası olabilecek yaralanmalar en aza iner, hastalıklara direnç katar, Kullanım dozu yükseldiğinde sofralık üzümlerde hasadı geciktirir. Raf ömrü uzar.
Nedir bu?
Sitokinin.
Büyüme hormonu.
Bakın şu şansa ki, sitokinin insanda da aynı işe yarıyor. Sonra anneler şikayet ediyorlar "ee benim çocuk erken kıllanıyor!"
Bu dünya böyle hanım abla, sen üzümü alırken kıllanmazsan, çocuğun kıllanır.
Adana'da çiftçilerle çalışıyoruz. Yaz güneşi altında soğutması olmayan tankerle süt topluyorlar mandıralara.
Şöföre soruyorum "Bozulmuyor mu bu sıcakta süt?"
"Abi, tankere iki bardak hidrojen peroksit döküyorum, akşama kadar bir şey olmuyor."
Hidrojen peroksit dediği şey kadınların saçlarının rengini açmak için kullandıkları bir kimyasal.
Çok kötü değil, sadece canlıları öldürüyor.
Süte koyunca bütün bakteriler ölüyor, geriye bozulacak bir şey de kalmıyor.
Doğala özdeş süt!
Bu anlattıklarımın hepsi yasal.
Temel problem şu ki: İnsan doğa ilişkisi değişti.
İnsan yeni bir doğa kurgusu yaptı, kendini doğanın dışına aldı, doğayı alınır-satılır mal yaptı, sentetikleştirdi ve tüketime sundu.
Hal böyle olunca, insan kendinin doğal bir varlık olduğunu unuttu.
(Beşer işte, unutacak elbet)
İnternetten pantalon, ayakkabı, peynir, arkadaş ve sevgili edinmeyi marifet bildi.
Optik kabloların sunduğu hayatı da hayat bildi.İnsan artık bu!
Doğala özdeş ! (Prof Dr. Erkan Topuz)(Alıntı)
mehmet öztürk
Cumartesi, 28 May 2022 01:30
DİN ÖNCELİKLETİMİZ ARASINDA KAÇINCI SIRADA
Din, önceliklerimiz arasında kaçıncı sırada?
Siyasette, ticarette, evlilikte, ekonomide, iş yerinde, çalıştığımız kurumda, ailede, günlük hayatta din mi öncelikli yoksa bunlar mı öncelikli?
Din mi öncelikli yoksa oy mu öncelikli? Din mi öncelikli yoksa ticari kazanç mı öncelikli? Din mi öncelikli yoksa evlenmek mi? Din mi öncelikli yoksa ekonomik gelirimizin artması mı öncelikli? Din mi öncelikli yoksa maaş mı?
Mesela bir araba alacağız. Arabanın kusurunu söyleme ile söylememe arasında kalırsak ne yapıyoruz? Arabanın satışı mı öncelikli, yoksa din mi?
Mesela bir işe başvuracağız. Dini değerlere karşı olan ama 200 lira fazla ücret veren bir işyeri ile 200 lira az veren bir işyeri arasında kalırsak hangisini seçiyoruz?
İçki satılan mikrops markette tavuk 36 lira ama içki satmayan bir markette 37 lira. Hangisini tercih ediyoruz?
Zengin ama namazsız adamı mı yoksa fakir ama namazını kılan adamı mı damat olarak görüyoruz?
Dinin yaşandığı kötü bir ekonomik hayatı mı yoksa dinin aşağılandığı ama ekonominin iyi olduğu bir ortamı mı tercih ediyoruz?
Elalemin arzuladığı karma karışık bir düğünü mü yoksa İslam'a uygun karma olmayan bir düğünü mü tercih ediyoruz?
Bizim için El-alem ne der mi önemli yoksa El-Alim'in ne dediği mi önemli?
Din kardeşliği mi hemşerilik mi öncelikli?
Sanırım din, hayatımızın ilk on önceliği arasında değil.
Herkesin bir de bir "Ama'sı" var. Ama tavuk 36 lira. Müslüman kardeşlerini 1 liraya satanlar var. Ama bu deterjan bembeyaz yapıyor. Ama kızımız fakir bir ortamda yaşamasın. Ama millet ne der? Ama benimle ne değişecek? (Murat Padak)
Siyasette, ticarette, evlilikte, ekonomide, iş yerinde, çalıştığımız kurumda, ailede, günlük hayatta din mi öncelikli yoksa bunlar mı öncelikli?
Din mi öncelikli yoksa oy mu öncelikli? Din mi öncelikli yoksa ticari kazanç mı öncelikli? Din mi öncelikli yoksa evlenmek mi? Din mi öncelikli yoksa ekonomik gelirimizin artması mı öncelikli? Din mi öncelikli yoksa maaş mı?
Mesela bir araba alacağız. Arabanın kusurunu söyleme ile söylememe arasında kalırsak ne yapıyoruz? Arabanın satışı mı öncelikli, yoksa din mi?
Mesela bir işe başvuracağız. Dini değerlere karşı olan ama 200 lira fazla ücret veren bir işyeri ile 200 lira az veren bir işyeri arasında kalırsak hangisini seçiyoruz?
İçki satılan mikrops markette tavuk 36 lira ama içki satmayan bir markette 37 lira. Hangisini tercih ediyoruz?
Zengin ama namazsız adamı mı yoksa fakir ama namazını kılan adamı mı damat olarak görüyoruz?
Dinin yaşandığı kötü bir ekonomik hayatı mı yoksa dinin aşağılandığı ama ekonominin iyi olduğu bir ortamı mı tercih ediyoruz?
Elalemin arzuladığı karma karışık bir düğünü mü yoksa İslam'a uygun karma olmayan bir düğünü mü tercih ediyoruz?
Bizim için El-alem ne der mi önemli yoksa El-Alim'in ne dediği mi önemli?
Din kardeşliği mi hemşerilik mi öncelikli?
Sanırım din, hayatımızın ilk on önceliği arasında değil.
Herkesin bir de bir "Ama'sı" var. Ama tavuk 36 lira. Müslüman kardeşlerini 1 liraya satanlar var. Ama bu deterjan bembeyaz yapıyor. Ama kızımız fakir bir ortamda yaşamasın. Ama millet ne der? Ama benimle ne değişecek? (Murat Padak)
mehmet öztürk
Perşembe, 19 May 2022 01:08
NELER VARKEN NELERLE UĞRAŞIYORUZ
NELER VARKEN, BİZ NELERLE UĞRAŞIYORUZ!
Türkiye şartlarında İslam'ın asli meseleleri dururken tali meseleleri anlatmak için henüz çok erkendir.
İslam'ın öncelikleri şunlardır. Bunlar asıldır ve bunlar anlatılmadan diğer konulara kesinlikle geçilmemelidir.
1. İslam'ın temel inanç konuları. Amentü esasları anlatılmalı ve kesinlikle kelamdaki tartışmalı konular, İslam'ın olmazsa olmazı diye anlatılmamalı. Zira insanlar Allah'a ve ahiret inancını doğru dürüst bilmiyorken sabah akşam Mehdi, Mesih, deccal gibi konularla muhatap oluyorlar. Allah'a inancı eksik olan biri deccalin geleceğini bilse ne olur bilmese ne olur? Halbuki bunlar inanç konusunda asli konular bile değildir.
2. İbadet konularında temel ibadetler olan namaz, zekât, oruç ve hac üzerinde yoğunlaşmalı. Temel ibadetler bu kadar çok ihmal edilirken, sürekli olarak mübarek gün ve gecelerin namazının faziletinden bahsetmek yanlıştır. Öyle insanlar var ki, her gün binlerce tesbihat çekiyor ama namaz kılmıyor. Sakal bırakmaya verdiği önemi zekâta vermiyor. Nafile namaza verdiği önemi ticarette hile yapmama dikkat etmeye vermiyor. Çünkü nafile ibadetler konusunda bilgili ama temel ibadetler konusunda cahil kalmış. İnsanlar mübarek gün ve gecelerde yatsı namazı kılmıyor ama tesbih namazı için camiye geliyor. Hatta normal hiç bir vakit namaz kılmayan adam kandillerde nafile namaz kılıyor. Farz namaz kılmayanın nafile namazı kabul değildir, bunu bilmiyor.
3. Ahlak konusunda temel ilkelere daha çok önem vermek gerekir. Dürüstlük, samimiyet, ihlas, ihsan, riyadan uzak durma, cömertlik, edep, nezaket gibi onlarca konu varken sakız çiğnemekten vb. bahsetmek kesinlikle yanlıştır.
4. Namaz kılmayan bir topluma nalı şeriften bahsedilmez. Ancak dört dörtlük bir cemaatiniz varsa onlara mahsus bunu anlatabilirsiniz. Televizyonda tüm insanlara hitaben Ashabı Kehf'in isimlerinin bereket getireceğini anlatmak İslam'ı eksik bilmektir.
5. Televizyonda bazı ünlü ve ünsüz hocalar o kadar teferruat konularından bahsediyor ki, insan şaşırıp kalıyor. Baş, bacak, boyun, boğaz açık kadın, hocaya salavat çekmenin faziletini soruyor. Hoca da sanki soran kişi İslam'ın asli talimatlarını yapmış da şimdi salavat çekmeye sıra gelmiş. Öyle bir anlatıyor ki, salavat çeksen cennete gidiyorsun. Kızın her tarafı açık saçık. Allah'ın emrini yapmamış. Ama salavatı nasıl çekeceğini öğreniyor.
6. Zekât vermeyen bir topluma çıkmış kefene okunacak dualar anlatılıyor. Zekât vermeyen adama kefen duası mı anlatılır?
7. Öbürü çıkmış stüdyoda neredeyse örtülü bir kadın yok. Ama peygamber efendimizin nasıl uyuduğunu anlatıyor. Yani İslam, sanki sağ tarafa dönüp yatmaktan ibaret.
8. Öbürü çıkmış inancı yarım yamalak bir topluma cinlerin evliliklerini anlatıyor. Yuh yani...
9. Kendilerini Kur'an talebesi diye sunanlar ise namazsız, zekâtsız, inancı bozuk bir topluma deve sidiği ile ilgili yanlış bilinen şeyleri anlatıyor. Zannedersin sokak sokak sidik satılıyor da bu konuda insanları irşat ediyorlar...
10. Liste uzun uzun gidiyor. Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, Muaz bin Cebel'i Yemen'e gönderirken ona talimat vermiş. Önce Allah'a çağır. Kabul ederlerse namazı öğret. Kabul ederlerse sonra fakirlere verilmesi için zekatı anlat... Benzer tavsiyeleri başka sahabelere de yapmıştır.
11. Şunu unutmayalım: İslam'ın temel meseleleri konusunda çok eksiğimiz var. Öncelikle tüm mesaimizi buna harcamalıyız. Ama özel oturumlarda, özel derslerde, kitaplarda İslam'ın temel meselelerini iyi bilenlere diğer meseleleri de anlatılabilir. Ama feri meseleler televizyonda anlatılacak konular değildir.
(Murat Padak hocamızdan alıntı olarak paylaşılmıştır. Kendisine teşekkür ediyorum.)
Türkiye şartlarında İslam'ın asli meseleleri dururken tali meseleleri anlatmak için henüz çok erkendir.
İslam'ın öncelikleri şunlardır. Bunlar asıldır ve bunlar anlatılmadan diğer konulara kesinlikle geçilmemelidir.
1. İslam'ın temel inanç konuları. Amentü esasları anlatılmalı ve kesinlikle kelamdaki tartışmalı konular, İslam'ın olmazsa olmazı diye anlatılmamalı. Zira insanlar Allah'a ve ahiret inancını doğru dürüst bilmiyorken sabah akşam Mehdi, Mesih, deccal gibi konularla muhatap oluyorlar. Allah'a inancı eksik olan biri deccalin geleceğini bilse ne olur bilmese ne olur? Halbuki bunlar inanç konusunda asli konular bile değildir.
2. İbadet konularında temel ibadetler olan namaz, zekât, oruç ve hac üzerinde yoğunlaşmalı. Temel ibadetler bu kadar çok ihmal edilirken, sürekli olarak mübarek gün ve gecelerin namazının faziletinden bahsetmek yanlıştır. Öyle insanlar var ki, her gün binlerce tesbihat çekiyor ama namaz kılmıyor. Sakal bırakmaya verdiği önemi zekâta vermiyor. Nafile namaza verdiği önemi ticarette hile yapmama dikkat etmeye vermiyor. Çünkü nafile ibadetler konusunda bilgili ama temel ibadetler konusunda cahil kalmış. İnsanlar mübarek gün ve gecelerde yatsı namazı kılmıyor ama tesbih namazı için camiye geliyor. Hatta normal hiç bir vakit namaz kılmayan adam kandillerde nafile namaz kılıyor. Farz namaz kılmayanın nafile namazı kabul değildir, bunu bilmiyor.
3. Ahlak konusunda temel ilkelere daha çok önem vermek gerekir. Dürüstlük, samimiyet, ihlas, ihsan, riyadan uzak durma, cömertlik, edep, nezaket gibi onlarca konu varken sakız çiğnemekten vb. bahsetmek kesinlikle yanlıştır.
4. Namaz kılmayan bir topluma nalı şeriften bahsedilmez. Ancak dört dörtlük bir cemaatiniz varsa onlara mahsus bunu anlatabilirsiniz. Televizyonda tüm insanlara hitaben Ashabı Kehf'in isimlerinin bereket getireceğini anlatmak İslam'ı eksik bilmektir.
5. Televizyonda bazı ünlü ve ünsüz hocalar o kadar teferruat konularından bahsediyor ki, insan şaşırıp kalıyor. Baş, bacak, boyun, boğaz açık kadın, hocaya salavat çekmenin faziletini soruyor. Hoca da sanki soran kişi İslam'ın asli talimatlarını yapmış da şimdi salavat çekmeye sıra gelmiş. Öyle bir anlatıyor ki, salavat çeksen cennete gidiyorsun. Kızın her tarafı açık saçık. Allah'ın emrini yapmamış. Ama salavatı nasıl çekeceğini öğreniyor.
6. Zekât vermeyen bir topluma çıkmış kefene okunacak dualar anlatılıyor. Zekât vermeyen adama kefen duası mı anlatılır?
7. Öbürü çıkmış stüdyoda neredeyse örtülü bir kadın yok. Ama peygamber efendimizin nasıl uyuduğunu anlatıyor. Yani İslam, sanki sağ tarafa dönüp yatmaktan ibaret.
8. Öbürü çıkmış inancı yarım yamalak bir topluma cinlerin evliliklerini anlatıyor. Yuh yani...
9. Kendilerini Kur'an talebesi diye sunanlar ise namazsız, zekâtsız, inancı bozuk bir topluma deve sidiği ile ilgili yanlış bilinen şeyleri anlatıyor. Zannedersin sokak sokak sidik satılıyor da bu konuda insanları irşat ediyorlar...
10. Liste uzun uzun gidiyor. Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, Muaz bin Cebel'i Yemen'e gönderirken ona talimat vermiş. Önce Allah'a çağır. Kabul ederlerse namazı öğret. Kabul ederlerse sonra fakirlere verilmesi için zekatı anlat... Benzer tavsiyeleri başka sahabelere de yapmıştır.
11. Şunu unutmayalım: İslam'ın temel meseleleri konusunda çok eksiğimiz var. Öncelikle tüm mesaimizi buna harcamalıyız. Ama özel oturumlarda, özel derslerde, kitaplarda İslam'ın temel meselelerini iyi bilenlere diğer meseleleri de anlatılabilir. Ama feri meseleler televizyonda anlatılacak konular değildir.
(Murat Padak hocamızdan alıntı olarak paylaşılmıştır. Kendisine teşekkür ediyorum.)
mehmet öztürk
Cumartesi, 14 May 2022 20:42
MÜ'MİNLERLE ALAY ETMEK
MÜ'MİNLERLE ALAY ETMEK
"O size kitapta şunu indirmiştir: Allah’ın âyetlerinin inkâr edildiğini yahut onların alaya alındığını işittiğiniz zaman, onlar başka bir söze geçmedikçe kendileriyle beraber oturmayın; aksi takdirde şüphesiz siz de onlar gibi olursunuz. Allah elbette münafıkların ve kâfirlerin tamamını cehennemde bir araya getirecektir. (Nisa-140)
Müminlerler ile dalga geçmenin cezası dünyada küfür, ahirette cehennemdir.
Müminler ile dalga geçen, onların inancı ile, giyim kuşamı ile, ibadetleri ile dalga geçen kimseler, öyle bir ceza alırlar ki, Allah teâlâyı unuturlar.
Onu unutunca iman etmeyi de akletmezler. İman etmeyince de cehennemi boylarlar.
Müminlerin namazı, orucu, haccı, kurbanı, zekatı, örtüsü, giyim kuşamı buna dahildir.
Dinin sembolleri ile alay etmek, din ile alay etmektir. Allah teâlâ kıyamet gününde bu alaycıları hesaba çekecektir. Onlar mazeretler üretecek; ama Allah teâlâ mazeretlerini kabul etmeyecektir.
Onların cehennemlik olmasının sebebi, müminler ile alay etmeleri ve onlara gülüp geçmeleridir.
Müminler ile alay etmekle meşgul olan kişi, Allah teâlâyı unutmakla cezalandırılır.
Bir Müslüman kadına örtüsünden dolayı yarasa, böcek diyen, bir Müslüman erkeğe; içki içmediği, zina etmediği için aptal diyen, hacca gittiği için Arap yalakası diye hakaret eden, namaz kıldığı için yobaz diyen, İslam'ın hükümlerine inandığı için gerici diyen herkes bu ayete dahildir.
Filmlerde, tiyatrolarda, müzik kliplerinde ve resimlerde Müslümanların ibadet ve inancına hakaret eden sözde sanatçılar da aynı kapsamdadır.
Müminler ile alay etmek kişiyi Allah'tan uzaklaştırır. Allah'tan uzaklaşan ise cehenneme yakın olur.
Müminlerle Alay Etmenin Sonu Cehennemdir!
Bakınız Kur'an bu konuda ne diyor? (Muminun Sür.105-111)
Benim ayetlerim size okunmuyor muydu? Ama sizler onları yalanlıyordunuz?
Onlar derler ki: “Rabbimiz, arzularımıza yenik düştük ve hak yoldan sapanlardan olduk”
“Rabbimiz, ne olursun bizi buradan çıkar! Eğer hatalarımıza bir daha dönersek işte o zaman kesinlikle zalimlerden sayılırız!”
Allah onlara der ki: “Burada kesin sesinizi! Bırakın benimle konuşmayı!”
“Çünkü “Rabbimiz, bizler iman ettik. Bizleri bağışla, bizlere merhamet eyle, zira sen merhamet edenlerin en iyisisin!” diyen bazı kullarım vardı.”
“Ama siz onları alaya aldınız. Öyle ki bu durum size beni hatırlamayı unutturdu. Bir de siz onlara gülüp geçiyordunuz.”
“İşte bugün ben de sabretmelerinden dolayı onların ödülünü verdim. Onlar kesinlikle kurtuluşa erenlerdir.”
Müminun 105-111
İslami değerlerle alay edilen bir toplantıda, bir etkinlikte, bir programda sessizce durmak da bundan geri değildir. Bakınız Rabbimiz ne buyuruyor?
“Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve alaya alındığını duyarsanız onlarla birlikte asla oturmayın. Başka bir konuya geçmedikleri sürece de oraya geri dönmeyin! Aksi halde siz de onlar gibi olursunuz! Şüphesiz ki Allah, münafıkların ve kâfirlerin tamamını cehennemde bir araya getirecektir.
Nisa Sûresi 140.
68- Ayetlerimiz hakkında istihzaya dalanları gördüğünde, onlar başka bir konuşmaya dalıncaya kadar onlardan uzak dur. Eğer şeytan sana bunu yapmanı unutturursa hatırladıktan sonra sakın zalim kimselerle birlikte oturma!
En'âm Sûresi 68.
65- Onlara “Niçin alay ettiklerini” sorsan “Biz sadece eğlenceye dalmış ve oynuyorduk” derler.
De ki: “Sizler Allah’la ve Resûlüyle alay ederek mi eğleniyorsunuz?”
66- “Özür de dilemeyin! Zira imanınızdan sonra küfre düştünüz! Sizden bazı kimseleri affetsek de bazı kimseleri suç işledikleri için cezalandıracağız!”
Tevbe Sûresi 65-66.
Diğer ayetler için bakınız: Sâd 62-64. Furkan 41. Casiye 35. Zuhruf 47. Mütaffifin 29-34 (Murat PADAK)
"O size kitapta şunu indirmiştir: Allah’ın âyetlerinin inkâr edildiğini yahut onların alaya alındığını işittiğiniz zaman, onlar başka bir söze geçmedikçe kendileriyle beraber oturmayın; aksi takdirde şüphesiz siz de onlar gibi olursunuz. Allah elbette münafıkların ve kâfirlerin tamamını cehennemde bir araya getirecektir. (Nisa-140)
Müminlerler ile dalga geçmenin cezası dünyada küfür, ahirette cehennemdir.
Müminler ile dalga geçen, onların inancı ile, giyim kuşamı ile, ibadetleri ile dalga geçen kimseler, öyle bir ceza alırlar ki, Allah teâlâyı unuturlar.
Onu unutunca iman etmeyi de akletmezler. İman etmeyince de cehennemi boylarlar.
Müminlerin namazı, orucu, haccı, kurbanı, zekatı, örtüsü, giyim kuşamı buna dahildir.
Dinin sembolleri ile alay etmek, din ile alay etmektir. Allah teâlâ kıyamet gününde bu alaycıları hesaba çekecektir. Onlar mazeretler üretecek; ama Allah teâlâ mazeretlerini kabul etmeyecektir.
Onların cehennemlik olmasının sebebi, müminler ile alay etmeleri ve onlara gülüp geçmeleridir.
Müminler ile alay etmekle meşgul olan kişi, Allah teâlâyı unutmakla cezalandırılır.
Bir Müslüman kadına örtüsünden dolayı yarasa, böcek diyen, bir Müslüman erkeğe; içki içmediği, zina etmediği için aptal diyen, hacca gittiği için Arap yalakası diye hakaret eden, namaz kıldığı için yobaz diyen, İslam'ın hükümlerine inandığı için gerici diyen herkes bu ayete dahildir.
Filmlerde, tiyatrolarda, müzik kliplerinde ve resimlerde Müslümanların ibadet ve inancına hakaret eden sözde sanatçılar da aynı kapsamdadır.
Müminler ile alay etmek kişiyi Allah'tan uzaklaştırır. Allah'tan uzaklaşan ise cehenneme yakın olur.
Müminlerle Alay Etmenin Sonu Cehennemdir!
Bakınız Kur'an bu konuda ne diyor? (Muminun Sür.105-111)
Benim ayetlerim size okunmuyor muydu? Ama sizler onları yalanlıyordunuz?
Onlar derler ki: “Rabbimiz, arzularımıza yenik düştük ve hak yoldan sapanlardan olduk”
“Rabbimiz, ne olursun bizi buradan çıkar! Eğer hatalarımıza bir daha dönersek işte o zaman kesinlikle zalimlerden sayılırız!”
Allah onlara der ki: “Burada kesin sesinizi! Bırakın benimle konuşmayı!”
“Çünkü “Rabbimiz, bizler iman ettik. Bizleri bağışla, bizlere merhamet eyle, zira sen merhamet edenlerin en iyisisin!” diyen bazı kullarım vardı.”
“Ama siz onları alaya aldınız. Öyle ki bu durum size beni hatırlamayı unutturdu. Bir de siz onlara gülüp geçiyordunuz.”
“İşte bugün ben de sabretmelerinden dolayı onların ödülünü verdim. Onlar kesinlikle kurtuluşa erenlerdir.”
Müminun 105-111
İslami değerlerle alay edilen bir toplantıda, bir etkinlikte, bir programda sessizce durmak da bundan geri değildir. Bakınız Rabbimiz ne buyuruyor?
“Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve alaya alındığını duyarsanız onlarla birlikte asla oturmayın. Başka bir konuya geçmedikleri sürece de oraya geri dönmeyin! Aksi halde siz de onlar gibi olursunuz! Şüphesiz ki Allah, münafıkların ve kâfirlerin tamamını cehennemde bir araya getirecektir.
Nisa Sûresi 140.
68- Ayetlerimiz hakkında istihzaya dalanları gördüğünde, onlar başka bir konuşmaya dalıncaya kadar onlardan uzak dur. Eğer şeytan sana bunu yapmanı unutturursa hatırladıktan sonra sakın zalim kimselerle birlikte oturma!
En'âm Sûresi 68.
65- Onlara “Niçin alay ettiklerini” sorsan “Biz sadece eğlenceye dalmış ve oynuyorduk” derler.
De ki: “Sizler Allah’la ve Resûlüyle alay ederek mi eğleniyorsunuz?”
66- “Özür de dilemeyin! Zira imanınızdan sonra küfre düştünüz! Sizden bazı kimseleri affetsek de bazı kimseleri suç işledikleri için cezalandıracağız!”
Tevbe Sûresi 65-66.
Diğer ayetler için bakınız: Sâd 62-64. Furkan 41. Casiye 35. Zuhruf 47. Mütaffifin 29-34 (Murat PADAK)
mehmet öztürk
Pazar, 08 May 2022 16:22
Müslüman!
Elimizde İslam’ın Medine’si var Mekke'si yok.
İslam'ın ilk öğretileri adaleti, işçi hakkını, fakiri, yoksulu, mağduru, emeğine emekle kolay kolay ulaşamayanı, dulu, yetimi, biçareyi temel almıştır. Mekke’de ***l olan sûrelerin şu ayetlerine bakınız:
Öyleyse sakın yetimi ezme! Duha Sûresi 9.
Temizlenmek için malını hayra veren en muttekî (Allah'a karşı gelmekten en çok sakınan) kimse o ateşten uzak tutulacaktır. Leyl Sûresi 17-18.
Sarp yokuşun ne olduğunu sen ne bileceksin?O, tutsak bir boynu çözmek(köle azat etmek) tir. Yahut şiddetli bir açlık gününde kendisiyle yakınlığı olan bir yetimi, yahut yerde sürünen bir yoksulu doyurmaktır. Beled Sûresi 12-16
Hayır, hayır! Yetime ikram etmiyorsunuz.Yoksulu yedirmek konusunda birbirinizi teşvik etmiyorsunuz. Fecr Sûresi 17-18.
Ölçüde ve tartıda hile yapanların vay haline!Onlar insanlardan (bir şey) ölçüp aldıkları zaman, tam ölçerler.Fakat, kendileri onlara bir şey ölçüp, yahut tartıp verdikleri zaman eksik ölçüp tartarlar.Onlar, büyük bir gün; insanların, âlemlerin Rabbinin huzurunda duracakları gün için diriltileceklerini sanmıyorlar mı? Mütaffifin Sûresi 1-4.
Rüşdüne erişinceye kadar yetimin malına ancak en güzel şekilde yaklaşın. Ölçüyü ve tartıyı adaletle tam yapın. Biz herkesi ancak gücünün yettiği kadarıyla sorumlu tutarız. (Birisi hakkında) konuştuğunuz zaman yakınınız bile olsa adil olun. Allah'a verdiğiniz sözü tutun. İşte bunları Allah size öğüt alasınız diye emretti. En'âm Sûresi 152.
Rüştüne erişinceye kadar, yetimin malına ancak en güzel şekilde yaklaşın, verdiğiniz sözü de yerine getirin. Çünkü söz (veren sözünden) sorumludur.Ölçtüğünüzde ölçmeyi tam yapın, doğru terazi ile tartın. Bu daha hayırlı, sonuç bakımından daha güzeldir. İsra Sûresi 34-35.
Akrabaya, yoksula ve yolda kalmış yolcuya haklarını ver, fakat saçıp savurma.Çünkü saçıp savuranlar şeytanların kardeşleridir. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankörlük etmiştir. İsra Sûresi 26-27.
Bir şey daha diyeyim mi?
Namazın, orucun, haccın, başörtünün farz olması; içki, kumar, evlilikle ilgili düzenlemeler tüm bu sosyal emirlerden sonra farz olmuştur.
Yani Allah önce adil olun demiş, yıllar sonra oruç tutun demiştir. Önce yetim hakkını yemeyin demiş, yıllar sonra başınızı örtün demiştir. Önce aça, yoksula, muhtaca yedirin demiş, yıllar sonra hacca gidin demiştir. Önce ölçü tartıdan, metreden, gramajdan, etiket hilelerinden kaçının demiş, yıllar sonra içkiden kaçının demiştir.
Adalet, hak, hukuk, sosyal adalet, emeğe saygı Mekkelidir; oruç, hac ve başörtüsü Medinelidir.
Şimdi elimizde namaz var ama gramaja dikkat etme yok. İslam'ın Medine'si var, Mekke'si yok. Elimizde iyi bir tesettür de var ama israf da var. İslam'ın Medine'si var, Mekke'si yok. Elimizde hacca gitme arzusu var ama işçinin hakkını, hak ettiği kadar verme yok. Medine var ama Mekke yok. Çok iyi oruç tutuyoruz ama çok iyi stokçuluk da yapıyoruz. Medine’nin orucu var ama Mekke'nin adaleti, infakı, zekâtı yok. Medine’nin kurban ibadeti var ama Mekke'nin faizini terk etme yok. Kurban da kesiyoruz, faiz de alıp veriyoruz... Mekke’siz bir İslam yaşıyoruz.
Bir şey daha ilave etmek istiyorum. Mekke’de münafık yoktu ama Medine’de vardı. Mekke’de ***l olan emir ve yasakları uygulayan bir münafık yoktu ama Medine’de ***l olan orucu tutan, cemaatle namaz kılan, kurban kesen ve kimi zaman cihada bile katılan münafık vardı. Müminler Mekke kökenli idi, münafıklar Medine kökenli idi. Yani Medine’de İslam'ın topluma yönelik emir ve yasaklarına riayet etmeyen ama namaz kılan münafıklar vardı...
Şu an elimizde Mekke'nin sağlam ve hanif inancı ile adaleti, yardımseverliği, diğerkamlığı kalmadığı gibi, Medine’nin ibadeti, taatı, mütedeyyinliği de kalmadı. Üstümüz Mekke, altımız Paris misali, giyim ve kuşamımız, konuşma ve nutuklarımız Mekke ama hayatımız Paris olmuş...
Rabbim bizlere hidayet nasip eylesin!
(Murat Padak)
İslam'ın ilk öğretileri adaleti, işçi hakkını, fakiri, yoksulu, mağduru, emeğine emekle kolay kolay ulaşamayanı, dulu, yetimi, biçareyi temel almıştır. Mekke’de ***l olan sûrelerin şu ayetlerine bakınız:
Öyleyse sakın yetimi ezme! Duha Sûresi 9.
Temizlenmek için malını hayra veren en muttekî (Allah'a karşı gelmekten en çok sakınan) kimse o ateşten uzak tutulacaktır. Leyl Sûresi 17-18.
Sarp yokuşun ne olduğunu sen ne bileceksin?O, tutsak bir boynu çözmek(köle azat etmek) tir. Yahut şiddetli bir açlık gününde kendisiyle yakınlığı olan bir yetimi, yahut yerde sürünen bir yoksulu doyurmaktır. Beled Sûresi 12-16
Hayır, hayır! Yetime ikram etmiyorsunuz.Yoksulu yedirmek konusunda birbirinizi teşvik etmiyorsunuz. Fecr Sûresi 17-18.
Ölçüde ve tartıda hile yapanların vay haline!Onlar insanlardan (bir şey) ölçüp aldıkları zaman, tam ölçerler.Fakat, kendileri onlara bir şey ölçüp, yahut tartıp verdikleri zaman eksik ölçüp tartarlar.Onlar, büyük bir gün; insanların, âlemlerin Rabbinin huzurunda duracakları gün için diriltileceklerini sanmıyorlar mı? Mütaffifin Sûresi 1-4.
Rüşdüne erişinceye kadar yetimin malına ancak en güzel şekilde yaklaşın. Ölçüyü ve tartıyı adaletle tam yapın. Biz herkesi ancak gücünün yettiği kadarıyla sorumlu tutarız. (Birisi hakkında) konuştuğunuz zaman yakınınız bile olsa adil olun. Allah'a verdiğiniz sözü tutun. İşte bunları Allah size öğüt alasınız diye emretti. En'âm Sûresi 152.
Rüştüne erişinceye kadar, yetimin malına ancak en güzel şekilde yaklaşın, verdiğiniz sözü de yerine getirin. Çünkü söz (veren sözünden) sorumludur.Ölçtüğünüzde ölçmeyi tam yapın, doğru terazi ile tartın. Bu daha hayırlı, sonuç bakımından daha güzeldir. İsra Sûresi 34-35.
Akrabaya, yoksula ve yolda kalmış yolcuya haklarını ver, fakat saçıp savurma.Çünkü saçıp savuranlar şeytanların kardeşleridir. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankörlük etmiştir. İsra Sûresi 26-27.
Bir şey daha diyeyim mi?
Namazın, orucun, haccın, başörtünün farz olması; içki, kumar, evlilikle ilgili düzenlemeler tüm bu sosyal emirlerden sonra farz olmuştur.
Yani Allah önce adil olun demiş, yıllar sonra oruç tutun demiştir. Önce yetim hakkını yemeyin demiş, yıllar sonra başınızı örtün demiştir. Önce aça, yoksula, muhtaca yedirin demiş, yıllar sonra hacca gidin demiştir. Önce ölçü tartıdan, metreden, gramajdan, etiket hilelerinden kaçının demiş, yıllar sonra içkiden kaçının demiştir.
Adalet, hak, hukuk, sosyal adalet, emeğe saygı Mekkelidir; oruç, hac ve başörtüsü Medinelidir.
Şimdi elimizde namaz var ama gramaja dikkat etme yok. İslam'ın Medine'si var, Mekke'si yok. Elimizde iyi bir tesettür de var ama israf da var. İslam'ın Medine'si var, Mekke'si yok. Elimizde hacca gitme arzusu var ama işçinin hakkını, hak ettiği kadar verme yok. Medine var ama Mekke yok. Çok iyi oruç tutuyoruz ama çok iyi stokçuluk da yapıyoruz. Medine’nin orucu var ama Mekke'nin adaleti, infakı, zekâtı yok. Medine’nin kurban ibadeti var ama Mekke'nin faizini terk etme yok. Kurban da kesiyoruz, faiz de alıp veriyoruz... Mekke’siz bir İslam yaşıyoruz.
Bir şey daha ilave etmek istiyorum. Mekke’de münafık yoktu ama Medine’de vardı. Mekke’de ***l olan emir ve yasakları uygulayan bir münafık yoktu ama Medine’de ***l olan orucu tutan, cemaatle namaz kılan, kurban kesen ve kimi zaman cihada bile katılan münafık vardı. Müminler Mekke kökenli idi, münafıklar Medine kökenli idi. Yani Medine’de İslam'ın topluma yönelik emir ve yasaklarına riayet etmeyen ama namaz kılan münafıklar vardı...
Şu an elimizde Mekke'nin sağlam ve hanif inancı ile adaleti, yardımseverliği, diğerkamlığı kalmadığı gibi, Medine’nin ibadeti, taatı, mütedeyyinliği de kalmadı. Üstümüz Mekke, altımız Paris misali, giyim ve kuşamımız, konuşma ve nutuklarımız Mekke ama hayatımız Paris olmuş...
Rabbim bizlere hidayet nasip eylesin!
(Murat Padak)
mehmet öztürk
Salı, 19 Nisan 2022 11:26
Okçular Tepesindeki Sahabiler
Hoca efendi cemaatine soruyor ;
-- Okçular tepesini terkeden sahabeler kimlerdi?
Kimseden ses yok..
Tekrar etmiş..
- Okçular tepesini terk eden sahabeler kimdi?!!!
Sonunda cemaat mahçup bir şekilde;
- Bilmiyoruz hocam.. demişler.
İşte o an her birimizin Beynini sarsacak, Kalbimizin titretmesini gerektirecek şu kelâmlar dökülmüş dilinden Hocanın..
- İnanın bunu bende bilmiyorum..! Aslında hiç kimse bilmiyor. Çünkü, bu asla İslâm tarihinde de yazmaz..!
- O okçular kimdi ?.. Öz çocukları da bilmez, hanımları da bilmez. Çünkü Ashab-ı Kiram kimseye söylememiş, saklamış!.. (Radiyallahu Teala Anhum Ecmain..)
Hatta ve hatta yıllar sonra Cemel, Sıffın gibi hadiselerde birbirlerine ters düştükleri vakitlerde bile, ağızlarından bu konu hakkında hiçbirşey çıkmamış;
- Sen zaten Uhud'da da tepeyi terketmişlerdendin..! Diye hiç bir şey dememişler!
"Orada dahi birbirlerini hataları ile vurmamışlar."
Ya Rabbi..!
Bu nasıl bir Ahlâk..?
Bizler Uhud'un aslında bir yenilgi değil zafer olduğunu yeni anladık..
Bu ne muazzam edeb..!!??
Birbiri hakkında konuşmak için en ufak bir fırsatı kaçırmayan, hatta;
"Ne yani..?! Olanı söylüyorum, benim niyetim temiz" diye nefsini aldatıp, en ufak bir fırsatı kaçırmadan, ağzından kardeşinin ölü etinin kanlarını akıtan bizlerin, buradan alacağı çok ders var..!
Hele ki şu mübarek ayda..!
Bu sözleri mıhlayalım gönlümüze..
Ah..!
Bu Ramazan-ı Şerif ellerimizden kayıp gitmeden artık bunların idrâkına varalım kardeşlerim!..
Çünkü Oruç öyle bir ibadettir ki, bize anlatmak istediği en son şeydir, "bedenin aç kalması..!"
Onbir Ayın Sultanının gâyesi;
Elimize,
Dilimize,
Kalbimize ve
Ruhumuza, tutturabilmektir Orucu..!
İki kadın düşünün..
Çöl sıcağında oruç tutuyorlar, öyle bir hâle geliyorlar ki,. susuzluktan neredeyse ölmek üzereler.
Onların bu hâli, Rasûlüllah (sav) Efendimize bildiriliyor.
Bildiriliyor da;
- Kuşu ölen çocuğa başsağlığı dileyen..
- Deve sağan kişiye; "Tırnaklarını kes hayvanın canı yanmasın!" diyen..
- Köpek cesedinde; "Ne güzel dişleri var!.." güzelliğini bulacak kadar, nâif ve zârif olan *Peygamberimiz (sav), O iki kadından yüz çeviriyor.
Sahâbe şaşkın..!
İsrarla söylenilince, o iki kadını çağırtıyor ve kusmalarını emrediyor.
Kadınlar herkesin gözü önünde, ağız dolusu irin ve kan kusuyorlar..
Sahabe daha da şaşkın..!
Bunun üzerine Peygamberimiz onlara bakıp şöyle buyuruyor;
- Bunlar, Allah’ın helâl kıldığı şeylerden uzak durarak oruç tuttular, ama Allah’ın haram kıldığı şeylerle (gıybet ve dedikodu ile) oruçlarını açtılar. Birisi diğerinin yanına gelip oturdu ve insanların etlerini yemeye başladılar."
(Ahmed bin Hanbel/Musned)
Rabbimiz..!
Şehr-i Ramazanımız bizden şikayetçi olmasın !
Oruç bizden şikayetçi olmasın!..
Rasulullah'ın dili ile tastiklenmiş "kardeşinin ölü eti ile" orucunu açanlardan olmayalım..!
Öyleki
Uhud'da, Ayneyn Tepesini terk eden okçuların isimleri Sahâbe arasında gizlendiği gibi, biz de birbirimizi öyle örtelim ki , bunun hürmetine ahirette, Rabbimiz (cc.cş) Hazretleri de,
kimsenin bilmediği nice günâhlarımızı örtüp, açmacağını umalım!
Birbirimizi çekiştirmek, "yahu olanı söylüyoruz.." demek zaten Gıybettir. Olmayanı söylersen İftira olur.
Bizler öyle olgun başaklar olalım ki, Hakkanî düşünce eğsin başlarımızı..
- Acaba affolundum mu..?
- Acaba bu imtihan başıma gelse ben ne yapardım..?
- Hakkında konuştuğum kişi Cehenneme girse, benim Cennette yerim mi artacak..!?
- Rasulullah mahşerde "Ümmetim !.." diye haykırırken, ben kime kusuyorum bu kini..?! diye, kendimizi sorgulamalıyız.
Sorgulamalıyız ki;
Hz. Vahşi ile Hz. Hamza'nın, "El ele tutuşarak" gireceği Cennetten, biz de bir pay umabilelim..!
Hayat kısa, yol çetin..!
Gelin, insanlara güler yüz, kendimize hüzünlü kalp ile, yalnız kendi günâhlarımıza adapte olarak;
Öyle büyük tevbeler,
Öyle güzel istiğfarlar,
Öyle hoş zikirler ile uğraşalım ki;
- Orucumuz, Hakk'ın Razı olacağı oruç..
- Ramazan'ımız onunla mübârek olsun..!
(ALINTI)
-- Okçular tepesini terkeden sahabeler kimlerdi?
Kimseden ses yok..
Tekrar etmiş..
- Okçular tepesini terk eden sahabeler kimdi?!!!
Sonunda cemaat mahçup bir şekilde;
- Bilmiyoruz hocam.. demişler.
İşte o an her birimizin Beynini sarsacak, Kalbimizin titretmesini gerektirecek şu kelâmlar dökülmüş dilinden Hocanın..
- İnanın bunu bende bilmiyorum..! Aslında hiç kimse bilmiyor. Çünkü, bu asla İslâm tarihinde de yazmaz..!
- O okçular kimdi ?.. Öz çocukları da bilmez, hanımları da bilmez. Çünkü Ashab-ı Kiram kimseye söylememiş, saklamış!.. (Radiyallahu Teala Anhum Ecmain..)
Hatta ve hatta yıllar sonra Cemel, Sıffın gibi hadiselerde birbirlerine ters düştükleri vakitlerde bile, ağızlarından bu konu hakkında hiçbirşey çıkmamış;
- Sen zaten Uhud'da da tepeyi terketmişlerdendin..! Diye hiç bir şey dememişler!
"Orada dahi birbirlerini hataları ile vurmamışlar."
Ya Rabbi..!
Bu nasıl bir Ahlâk..?
Bizler Uhud'un aslında bir yenilgi değil zafer olduğunu yeni anladık..
Bu ne muazzam edeb..!!??
Birbiri hakkında konuşmak için en ufak bir fırsatı kaçırmayan, hatta;
"Ne yani..?! Olanı söylüyorum, benim niyetim temiz" diye nefsini aldatıp, en ufak bir fırsatı kaçırmadan, ağzından kardeşinin ölü etinin kanlarını akıtan bizlerin, buradan alacağı çok ders var..!
Hele ki şu mübarek ayda..!
Bu sözleri mıhlayalım gönlümüze..
Ah..!
Bu Ramazan-ı Şerif ellerimizden kayıp gitmeden artık bunların idrâkına varalım kardeşlerim!..
Çünkü Oruç öyle bir ibadettir ki, bize anlatmak istediği en son şeydir, "bedenin aç kalması..!"
Onbir Ayın Sultanının gâyesi;
Elimize,
Dilimize,
Kalbimize ve
Ruhumuza, tutturabilmektir Orucu..!
İki kadın düşünün..
Çöl sıcağında oruç tutuyorlar, öyle bir hâle geliyorlar ki,. susuzluktan neredeyse ölmek üzereler.
Onların bu hâli, Rasûlüllah (sav) Efendimize bildiriliyor.
Bildiriliyor da;
- Kuşu ölen çocuğa başsağlığı dileyen..
- Deve sağan kişiye; "Tırnaklarını kes hayvanın canı yanmasın!" diyen..
- Köpek cesedinde; "Ne güzel dişleri var!.." güzelliğini bulacak kadar, nâif ve zârif olan *Peygamberimiz (sav), O iki kadından yüz çeviriyor.
Sahâbe şaşkın..!
İsrarla söylenilince, o iki kadını çağırtıyor ve kusmalarını emrediyor.
Kadınlar herkesin gözü önünde, ağız dolusu irin ve kan kusuyorlar..
Sahabe daha da şaşkın..!
Bunun üzerine Peygamberimiz onlara bakıp şöyle buyuruyor;
- Bunlar, Allah’ın helâl kıldığı şeylerden uzak durarak oruç tuttular, ama Allah’ın haram kıldığı şeylerle (gıybet ve dedikodu ile) oruçlarını açtılar. Birisi diğerinin yanına gelip oturdu ve insanların etlerini yemeye başladılar."
(Ahmed bin Hanbel/Musned)
Rabbimiz..!
Şehr-i Ramazanımız bizden şikayetçi olmasın !
Oruç bizden şikayetçi olmasın!..
Rasulullah'ın dili ile tastiklenmiş "kardeşinin ölü eti ile" orucunu açanlardan olmayalım..!
Öyleki
Uhud'da, Ayneyn Tepesini terk eden okçuların isimleri Sahâbe arasında gizlendiği gibi, biz de birbirimizi öyle örtelim ki , bunun hürmetine ahirette, Rabbimiz (cc.cş) Hazretleri de,
kimsenin bilmediği nice günâhlarımızı örtüp, açmacağını umalım!
Birbirimizi çekiştirmek, "yahu olanı söylüyoruz.." demek zaten Gıybettir. Olmayanı söylersen İftira olur.
Bizler öyle olgun başaklar olalım ki, Hakkanî düşünce eğsin başlarımızı..
- Acaba affolundum mu..?
- Acaba bu imtihan başıma gelse ben ne yapardım..?
- Hakkında konuştuğum kişi Cehenneme girse, benim Cennette yerim mi artacak..!?
- Rasulullah mahşerde "Ümmetim !.." diye haykırırken, ben kime kusuyorum bu kini..?! diye, kendimizi sorgulamalıyız.
Sorgulamalıyız ki;
Hz. Vahşi ile Hz. Hamza'nın, "El ele tutuşarak" gireceği Cennetten, biz de bir pay umabilelim..!
Hayat kısa, yol çetin..!
Gelin, insanlara güler yüz, kendimize hüzünlü kalp ile, yalnız kendi günâhlarımıza adapte olarak;
Öyle büyük tevbeler,
Öyle güzel istiğfarlar,
Öyle hoş zikirler ile uğraşalım ki;
- Orucumuz, Hakk'ın Razı olacağı oruç..
- Ramazan'ımız onunla mübârek olsun..!
(ALINTI)
mehmet öztürk
Perşembe, 14 Nisan 2022 05:10
Kur'an nasıl okunmalı
KUR'AN'I HANGİ NİYETLE OKUMALIYIM ?
Kur'an bir çok niyet ve amaçla okunur. Günümüzde listenin başında sevap kazanmak ve ölülerin ruhlarına hediye etmek vardır. Ancak Kur'an'ın şu amaçlarla ve niyetlerle okunması gerekir.
1- Hidayete ermek ve Allah'ın rahmetine nail olmak için Kur'an okumalıyım.
Şüphesiz o, elbette mü'minler için bir hidayet ve bir rahmettir. (Neml Sûresi 77)
2- Kalbin şifası için okumalıyım.
Biz Kur'an'dan, mü'minler için şifa ve rahmet olacak şeyler indiriyoruz. Zalimlerin ise Kur'an, ancak zararını artırır. (İsra Sûresi 82)
3- İmanın artması için okumalıyım.
Onun âyetleri kendilerine okunduğu zaman (bu) onların imanlarını artırır. Onlar sadece Rablerine tevekkül ederler. (Enfal Sûresi 2)
İman etmiş olanlara gelince, inen sûre onların imanını artırmıştır. Onlar bunu birbirlerine müjdelerler. (Tevbe Sûresi 124)
4- Ağlamak için okumalıyım.
Kendilerine Rahmân'ın âyetleri okunduğu zaman ağlayarak secdeye kapanırlardı. (Meryem Sûresi 5
5- Takvalı olmak için okumalıyım.
Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için yol göstericidir. (Bakara Sûresi 2)
6- Şeref ve izzet elde etmek için okumalıyım.
Şüphesiz bu Kur'an, sana ve kavmine bir öğüt ve bir şereftir, ondan hesaba çekileceksiniz. (Zuhruf Sûresi 44)
7- Üzerinde tefekkür etmek için okumalıyım.
Bu Kur'an, âyetlerini düşünsünler ve akıl sahipleri öğüt alsınlar diye sana indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. (Sâd Sûresi 29)
8- Öğüt almak için okumalıyım.
Sâd. O öğüt dolu Kur'an'a andolsun (ki o, Allah sözüdür). (Sâd Sûresi 1)
9- Şefaate nail olmak için okumalıyım.
Kur’an okuyunuz. Zira o, kendisini okuyanlara kıyamet gününde şefaatçi olarak gelecektir. (Hadisi Şerif, Müslim 804)
10- Sevap elde etmek için okumalıyım.
Bu Kur'an'ı öğreniniz. Zira onu okumakla her harfine on iyilikle karşılık bulacaksınız. (Hadisi Şerif, Darimî 3351)
Kur'an bu ve benzeri amaçlar için okumalıyım. Sadece cenazelerin ardından bağışlanma niyeti ile okumamalıdır. Zira bu Kur'an, ölülere sevap kazandırmak için değil, dirilere yol göstermek için geldi.
(Murat Padak'tan Alıntı)
Kur'an bir çok niyet ve amaçla okunur. Günümüzde listenin başında sevap kazanmak ve ölülerin ruhlarına hediye etmek vardır. Ancak Kur'an'ın şu amaçlarla ve niyetlerle okunması gerekir.
1- Hidayete ermek ve Allah'ın rahmetine nail olmak için Kur'an okumalıyım.
Şüphesiz o, elbette mü'minler için bir hidayet ve bir rahmettir. (Neml Sûresi 77)
2- Kalbin şifası için okumalıyım.
Biz Kur'an'dan, mü'minler için şifa ve rahmet olacak şeyler indiriyoruz. Zalimlerin ise Kur'an, ancak zararını artırır. (İsra Sûresi 82)
3- İmanın artması için okumalıyım.
Onun âyetleri kendilerine okunduğu zaman (bu) onların imanlarını artırır. Onlar sadece Rablerine tevekkül ederler. (Enfal Sûresi 2)
İman etmiş olanlara gelince, inen sûre onların imanını artırmıştır. Onlar bunu birbirlerine müjdelerler. (Tevbe Sûresi 124)
4- Ağlamak için okumalıyım.
Kendilerine Rahmân'ın âyetleri okunduğu zaman ağlayarak secdeye kapanırlardı. (Meryem Sûresi 5
5- Takvalı olmak için okumalıyım.
Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için yol göstericidir. (Bakara Sûresi 2)
6- Şeref ve izzet elde etmek için okumalıyım.
Şüphesiz bu Kur'an, sana ve kavmine bir öğüt ve bir şereftir, ondan hesaba çekileceksiniz. (Zuhruf Sûresi 44)
7- Üzerinde tefekkür etmek için okumalıyım.
Bu Kur'an, âyetlerini düşünsünler ve akıl sahipleri öğüt alsınlar diye sana indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. (Sâd Sûresi 29)
8- Öğüt almak için okumalıyım.
Sâd. O öğüt dolu Kur'an'a andolsun (ki o, Allah sözüdür). (Sâd Sûresi 1)
9- Şefaate nail olmak için okumalıyım.
Kur’an okuyunuz. Zira o, kendisini okuyanlara kıyamet gününde şefaatçi olarak gelecektir. (Hadisi Şerif, Müslim 804)
10- Sevap elde etmek için okumalıyım.
Bu Kur'an'ı öğreniniz. Zira onu okumakla her harfine on iyilikle karşılık bulacaksınız. (Hadisi Şerif, Darimî 3351)
Kur'an bu ve benzeri amaçlar için okumalıyım. Sadece cenazelerin ardından bağışlanma niyeti ile okumamalıdır. Zira bu Kur'an, ölülere sevap kazandırmak için değil, dirilere yol göstermek için geldi.
(Murat Padak'tan Alıntı)
mehmet öztürk
Çarşamba, 13 Nisan 2022 09:41
İnsan ve Hayatı
Nükte:
Bir adam, Afrika'da yürürken arkasından bir aslanın koştuğunu görür. Hızla kaçarken tam önünde bir kuyu görür ve hızla kuyuya iner. İpe sarılıp kuyuya inerken.. Alt tarafta büyük bir yılan görür.
Yılan hızla buna doğru yükselirken...
Ne yapacağım der. Üstte aslan altta yılan...
O sırada iki tane fare biri beyaz diğeri siyah ipi kemirmeye başlar. Her yerden başı belada iken, bir anda yüzünde ıslak bir şey hisseder. Bir arı bir damla bal yüzüne bırakır ve balın tadı damağında iken...
Uyanır, “oh be rüya imiş” der. Bir Alim’e anlatır. Rüyamın yorumu ne diye?
Anlamadın mı der gülerek? Peşinden koşan aslan ölüm meleğidir. İçinde yılan bulunan kuyu senin mezarındır. Sarıldığın ip senin hayatındır. Beyaz ve siyah fare gece ile gündüzdür ömrünü kemirirler. Peki ya o bal nedir dersen?
Dünyanın geçici lezzetidir, Ölümün arkasında bir hesap olduğunu sana unutturur...(Alıntı)
Bir adam, Afrika'da yürürken arkasından bir aslanın koştuğunu görür. Hızla kaçarken tam önünde bir kuyu görür ve hızla kuyuya iner. İpe sarılıp kuyuya inerken.. Alt tarafta büyük bir yılan görür.
Yılan hızla buna doğru yükselirken...
Ne yapacağım der. Üstte aslan altta yılan...
O sırada iki tane fare biri beyaz diğeri siyah ipi kemirmeye başlar. Her yerden başı belada iken, bir anda yüzünde ıslak bir şey hisseder. Bir arı bir damla bal yüzüne bırakır ve balın tadı damağında iken...
Uyanır, “oh be rüya imiş” der. Bir Alim’e anlatır. Rüyamın yorumu ne diye?
Anlamadın mı der gülerek? Peşinden koşan aslan ölüm meleğidir. İçinde yılan bulunan kuyu senin mezarındır. Sarıldığın ip senin hayatındır. Beyaz ve siyah fare gece ile gündüzdür ömrünü kemirirler. Peki ya o bal nedir dersen?
Dünyanın geçici lezzetidir, Ölümün arkasında bir hesap olduğunu sana unutturur...(Alıntı)
11782
Ziyaretçi defterindeki mesajlar
Ziyaretçi defterindeki mesajlar
